解读“对一个人的不公，就是对所有人的威胁”

   法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》（1748年）里说：“对一个人的不公，就是对所有人的威胁。因为对一个人的不公，所显示出来的是“制度的逻辑”。这种逻辑，可以用来对待所有人，无人能保证自己幸免。”孟德斯鸠的论断蕴含着深刻的道理，该论断对我国的司法实践，仍有很大的现实指导意义和参照价值。

   常言道：“徒法不足以自行”。因此，不管多么正义、善良和完善的法律制度要在社会中发挥积极的作用，都离不开执法者和司法者，对法律正确和善意的理解无疑对个案的处理发挥着至关重要的作用。

   如何通过正当程序设计对“公权”进行有效制约，并对公民个体的“私权”进行有效保护，这是立法者、执法者和司法者必须要首先考虑的问题。在民主和法治社会中，法治运动和法治进程的每一次进步都伴随着公民权利的觉醒，就公民个人而言，吾日三省吾身，自省以达自律，而后行胸臆，不逾矩。

   英国哲学家培根曾言：“一次不公正的审判，其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流，而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。”习近平总书记指出：“努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。”

   但现实总是复杂多变的，进行司法制度设计本身的终极目标是实现公平正义，但正义的实现过程却是复杂和曲折的，正如历史的进步是在螺旋中上升一样，司法公正也是在不断纠正“冤假错案”中不断接近和实现正义的。

   公检法的办案原则是：既不冤枉一个好人，也绝不放过一个坏人。但一个极端的问题是：“不冤枉一个好人”和“不放过一个坏人”之间，哪个更为重要？在“疑罪从无”的制度安排和司法设计下，我们正确的选择是：宁可放过一个“可能的坏人”，也不能为了“抓坏人”而冤枉了好人。这是法治的要求，也是实现法治必须要付出的代价。